道教为什么没有佛教“兴盛”？

其实，这都不是最根本的原因。

要论及“道教衰落”的问题，得客观的从历史上全方位分析。

历史第一阶段：五胡乱华时期

从历史大家可以知道，佛教虽然在东汉末年传入中国，但是佛教一直没有任何地位，印度文化不被中国人接受，要是没有五胡乱华，佛教在中国差点自然灭亡。

西晋之前，全中国的佛教寺院场所是42所，主要的工作就是翻译经书，并且没有一个中国人（汉人）的，全部都只是西域胡僧。

随着胡人入侵中国，对中国人灭绝式大屠杀开始（晋代中国人总人口2000多万，被杀得只剩400万），从吃人羯族胡人政权公开宣传“胡人当信胡神”后，为弱化汉人民族血性、奴化中国人、奴役中国人民，开始扶持佛教，打破“中国人不准出家（信佛）”的禁令，所有几十个大小胡人政权全部扶持佛教，尊佛教为“国教”。

在持续300左右时间里，这是华夏第一次亡国灭种危机，无论从人口、还是文化上，对中华文化进行毁灭性打击，也使得外国宗教文化印度佛教，在中国第一次真正立足。

这是道教历史上第一次严重打击。

历史第二阶段：蒙元时期。

蒙元入侵中原，蒙古人自知文化不可以和中国抗衡，为了统治中国，奴役汉人，把人分为“四等十级”。

四等是：蒙古族第一等人。色目人（所有外国人、西域胡人）是二等人。汉人（北宋既北方早期被统治的女真、契丹和北方的汉人）是三等。南人（南宋长江以南的汉人）四等。

十级是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十乞。（备注：文•革中的知识分子“臭老九”称呼，就是如此而来）。

在早期成吉思汗时期，因为成吉思汗个人的追求长生养生，还是比较尊崇道教的，这也造就了道教全真丘处机道长“一言止杀”的历史佳话。

但是后期，忽必烈在北方建立了元朝，为了灭华夏根底，扶佛灭道，焚毁所有道藏。

刘基（刘伯温）曰：“元者祥迈等，妒中国道教之经典，皆天章龙文之书，琅函玉笈之典，时儒者多尚之，释氏归道者十有七八，祥迈乃论胡主忽必烈，尽焚中国道藏经书，其令有曰：敢有收执片纸只字者，勿赦。自是中国道藏经书始绝，时值宋遇倾圯，胡虏乱华，离明有晦，幽阴侵阳，故也。”

在佛教徒的怂恿我，在胡主忽必烈的支持下，这次焚毁道藏，不但是一次对道教的不可逆转的彻底的大打击，更是中华文化的一场大浩劫。明代倾全国之力恢复道藏，也不过三分之一。

第三历史阶段：满清时期。

满清入关后，又是灭道兴佛。本土宗教道教被满清“不说只做”的实际性取消。

道教天师府被国二品，被贬为一个县级别的五品，并且永远不能进京——道士沦为仅靠街头谋生的地步！

而同时，满清扶持的佛教，却在同时得到空前发展，佛教不但无限制发展，满清后期，慈禧甚至被称“老佛爷”。

清朝明面上对道藏等道教典籍没有像蒙元那样下手，但实际满清对道教的打压，超过了蒙元时期。

蒙元仅89年就被明朝推翻灭亡，而满清300年统治，实际上已经在清朝就“消亡”道教。把道教打压到中华历史最低谷、几近灭亡地步。

第四历史阶段：民国时期。

到了民国时期。由于近代以来西方列强对中国的殖民压迫，中国国内普遍丧失了中国文化自信。

西方文化入侵中国，国内泛起贬低中华本土文化，学习西方文化的高潮。把本就被满清打压至底层的道教，定性为“迷信和落后”！虽然民国推翻满清，但是道教不但没有被恢复，反而更加悲惨！

1921年，道教分别在北京和上海成立了“中央道教会”和“中华道教总会”，但是因为扣在头上的帽子是历史上从来没有的，道教不仅没能恢复元气，并且长期以来（一直到现在），都在华夏人民心目中，成为了愚昧的代名词。其影响危害程度，并不比五胡乱华、蒙元、满清差。

1931年日本帝国主义侵略中国，仍然是扶持佛教、消灭道教——因为连日本都知道：要想统治中国，就必须消灭中国文化，要消灭中华文化，直捣华夏根底，就必须消灭道教！

所以日本在大陆扶持了“佛教同愿会”之类的汉奸组织，意图在思想上彻底奴役中国人。又例如日本侵略割据台湾时期，进化殖民奴化教育，禁止了台湾一切的道教活动！只准台湾人拜佛教和日本的神道教………致使现代台湾许多人热爱日本甚于中国，丧失民族自尊心和民族认同感，以做日本人为荣！

一直到新中国成立，从满清以来就被几近被消灭的中国道教，到这时才解放过来，恢复道教！

1957年4月全国各道派、道教学者等各方代表在北京举行道教界第一次全国代表会议，正式成立中国道教协会！

综上所述，道教没有佛教“兴盛”的问题，根本不是因为道教文化不高级，不是因为道教自己不争气，不是因为道教自己不懂得宣传自己，不是因为道教门槛高，不是因为道教孤傲清高，不是因为道教不被百姓接受………

道教的“衰落”的本质原因：是永远伴随着异族统治的文化打压！西方文化入侵的文化压迫！外敌入侵对中华的文化消灭！

历史上，凡是汉人正统朝代，国教都是道教！例如唐朝、宋朝、明朝朝；

凡是异族和外国入侵中国，就都消灭道教，扶持佛教为国教，例如五胡乱华、蒙元、满清、西方列强、以及日本侵华……

道教有多“衰落”，就代表着华夏民族有多苦难！道教有多“没落”，就代表中华人民有多苦难！

不明白道教在当今社会衰落的深层次的、和本质的原因，单方面的把道教的目前现象，归纳于道教自身原因————甚至别有用心的把本土中华道教文化贬低在外国基督、佛教、伊斯兰教等外教之下，有意无意的以比来“贬低本土宗教道教文化，抬高外国入侵宗教文化”，首先不懂历史，其次丧失文化自信、丧失民族自尊！

历史用铁的事实证明：无论异族还是外国对中国的侵略和统治，都以消灭中华道教为目的，都以消灭中华文化为目的！

新中国成立以来中国道教协会第二任会长陈撄宁先生说：

“武力侵略，不过裂人土地，毁人肉体，其害浅；文化宗教侵略，直可以夺人思想，劫人灵魂，其害深。武力侵略我者，我尚能用武力对付之；文化宗教侵略我者，则我之武力无所施其技矣。若不利用本国固有之文化宗教以相抵抗，将见数千年传统之思想，一朝丧其根基，四百兆民族之中心，终至失其信仰，祸患岂可胜言哉！”

中华道教作为中华文化的继承者之一，作为中华文化的代表文化，是具有代表性的。

在道教中，黄帝是“道之始祖”，人们仰慕道、追求道、追求人和自然的完美和谐，道在人间，是道的第一个发展阶段。

老子是“道之道祖”，老子五千言，第一次系统的阐述道的理论，并且把道的理论在世间传播，并由此发展出道家学说，是道的第二个发展阶段。

张道陵“道之教主”，不但完整的继承了道家学说，以道家学说为基础，并组建了社团组织，成立“道教”。从社团组织成立到如今，是道的第三个发展阶段。

道教作为一个中华文化继承者身份，上推黄老，下延共和，从来都是一脉相承，不曾中断。道教是中华文化最优秀的、最具代表性的继承者。

现如今，有些人生硬的把道家和道教分开，说道家和道教不同，道家是学说，道教是宗教。这是硬性的割断历史。是不客观、不科学的，没有依据的。

中国人只有一个最高信仰“道”！

从道里面，根据各自的理解和侧重点不同，古人发展出诸子百家学说。所以“道裂百家”，百家都说自己是“遵道而行”，也都说自己是“道”，百家也都说“道”的继承者。

道教同样作为“道”的继承者，作为中华文化的继承者，你可以不信仰“道教”这个宗教，但是任何人都可以信仰“道”！

今天中国已经“中华文化印度化”，像历史上五胡乱华、蒙元、满清、日本侵华时期一样，外来印度文化佛教大行于世。

比古时更糟糕的是，古人每次驱除胡虏恢复中华，必定排除外教，恢复道教，恢复国人最核心信仰。而今人却从思想上成为殖民地、精神上成为奴仆，居然以贬低、排斥、消灭本土道教为已任，为外国宗教文化最终取代中华文化、灭绝中华文化作出有心或无心的维护

如果说“道教”的没落，仅仅是中华传统文化的危机！那么“道”的没落，就是整个华夏民族的危机了！

十九大报告中主席说：“没有高度的文化自信，就没有中华民族的伟大复兴！”

一个真正的世界大国，必定是一个文化至上的大国。

只有道教的复兴，或者华夏道信仰的全面复兴，中华民族才能重新屹立在世界之巅。

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